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京东书画 阿勇 此页面被浏览18399次 2012-10-18 |
萧宽书法艺术的人性化张扬 |
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萧宽书法艺术,至真至美、至善至纯、至精至卓,不论是谁,不论他是做什么的,不论他的年龄大小,不论它是哪个国家或是哪个民族,都喜爱至极。真可谓芳弥四季,骄艳八方,神韵天下,笔惊千秋。 尤其是他的每一幅字,笔笔出手不凡,并于“平易近人”之中,亲切得让你爱不释手。 他把艺术融汇成一种至爱亲情,独特得空前绝后。 对任何人来说,不管你懂不懂欣赏,看一眼萧宽的字,都简直是一种精神享受。因为在他那飘逸、凝练、清新、遒劲、婉约、淡泊、雄健、细腻的写意、畅快的流连、委婉地述说、柔美的舞动之中,蕴藏着一种实在、坦荡、直爽、豁达、乐观、友善、平和、自然、亲切,还有笑容和欢迎、真诚和谦逊、固执和顽皮、诙谐和认真。 那就是他整个的一个大师般情怀的心境。 这才是真正的艺术。并且是艺术的极致:鲜活富于生命! 萧宽的书法艺术之所以为人们喜爱,其实我们完全可以从呆板教条的某种“理论”高度之外去探讨。 讲什么“古为今用”也好,讲什么“真草隶篆”也好,讲什么“流派”、“技法”也好,那些似乎都有点“隔靴捎痒”,就字说字(但我绝不是在否定那些一厚本一厚本的理论研究,因为那也是文化宝库里的璀璨),就书法而说书法,那也是一种伟大的工作和辛勤的劳动;而我要说的是,萧宽书法艺术,是另外一种张扬:个体人性化的形象感染。 “个体人性化的形象感染。”这个词,书上没有。但书上没有不等于我没有。我们可以独创而不必引经据典。如果你要真的引经据典去解释萧宽的话,你就会觉得有些捉襟见肘,甚至“理屈词穷”地把你弄到死胡同里去。因为萧宽绝对不是按照某种“经典”可以生成中规中矩的“定型”。 萧宽书法艺术,是一种人性化的张扬。 人性化是什么?在百度百科里这样解释:“人性化指的是一种理念,具体体现在美观的同时能根据消费者的生活习惯,操作习惯,方便消费者,既能满足消费者的功能诉求,又能满足消费者的心里需求。” 这里“消费者”三个字用的似乎有些“拗口”。我理解,在这里,应该是“欣赏者”,比较确切一些。嗨,不管它了。 咱们接着说,萧宽的书法艺术,为欣赏着所接受,其主要一点,就是他能把中国传统的这种写字,变得美丽起来,当然,别的也美。只是萧宽的字,美得与众不同而已。他的字的美,让你看着舒服,和你有着一种潜在的默契,狠点说,叫“勾魂摄魄”,哇!一下子就把你给抓住了,让你百看不厌,,让你震惊不已,让你欲罢不得!这就是魅力。艺术的魅力。当这魅力与你共鸣之际,你心底那所有的艺术经验、艺术体验、艺术诉求、艺术意识、艺术感觉、艺术领悟都被唤醒起来,为之靠拢,为之倾倒,为之渴慕,为之迷恋。在任何情况下,对任何人而言,它都满足了你的喜欢。 为什么呢? 因为它不是那样“高不可攀”,而是,它与你并行,它贴近你的身边,它就这样与你“举案齐眉”,与你“平起平坐”,与你“促膝谈心”,与你“心情互换”。 它和你同样的生动,同样的朴实,同样的直抒胸臆,同样的说说笑笑,在和蔼可亲的感觉里,而又让你受益匪浅。 这就是我所要说的“人性化的张扬”。 其实,当你和萧宽坐在一起的时候,你的感觉就已经油然而生,你已经喜欢上了他的那头乱发,你已经喜欢上了他的唇上秀须,你已经喜欢上了他的随意的点烟姿势,你已经喜欢上了他的侃侃而谈。他的随意,他的真诚,他的宽容,他的潇洒,他的匆忙,他的善爱,在他提起笔来的刹那,全部融进了翰墨,上善若水,涓涓细流,潜心入怀,厚德载物,笔下便有了无声地音乐,抑扬顿挫,如歌的行板,飘逸而至,清风徐来,宁静致远,神韵起舞,可浓可淡…… |
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